2019高考作文冲刺阶段出格值得阅读战自创的满分作文

  从这个意义上来说,我们仍是要倡导一种我为人人、人报酬好的优良风尚,那样的话,美间才有可能成为必然。

  漆工讷讷地说:那是趁便补的。船从却说:当传闻我的孩子们驾船出海,我就害怕他们回不来了,由于船上有缝隙。现正在他们却安然归来,多亏了你呀。这个故事简单,却蕴涵着一些不简单的事理。事有,互相联系。栽什么树苗结什么果,撒什么种子开什么花。必然要多做功德多,才会获得意想不到的报答。正在这方面,汗青上、现实中的事例举不堪举,歌里唱得好:只需人人献出一点爱,这世界会变成美间。而眼下这个物俗横飞的商品经济社会里,呈现了几多滑坡、的事务,保守美德恰似没了市场,进修雷锋成了做秀,最少的原则完全失脱,很多人丢失了前进的标的目的。

  被人称为“镭的母亲”的居里夫人一百年前糊口的社会我们也许曾经无法,但我们都晓得这位曾两度获得诺贝尔的女性科学家是正在如何贫寒艰辛的中奋斗的故事,和很多科学家一样,当我们探索他们取得庞大成绩的背后的动力时,居里夫人的那句话仿佛又响起正在我的耳旁,她说“我认为,人们正在每一个期间都能够过风趣并且有用的糊口。”

  回到故事里来措辞:油漆工宁可吃点小亏也要做些份外事的行为看起来是一个偶尔行为,却也是他持久养成的优良习惯,这也许是他为了口碑和生计而如许做,不懈就变成了必然。另一方面,船从孩子驾船出海是偶尔,船出海是必然,缝隙补上是偶尔,缝隙不补会出事是必然,船从给钱是偶尔,做功德得好报是必然,这一切皆源于。

  我想起来如许一群人,他们那一代人,多降生于晚清的日落取新世纪的清晨,陈旧的文明古国送来了重生的阵痛,他们比任何一代人多一份焦炙、迷惑取但愿。他们通过本人手中的笔或各类成心义的体例,引领,描写将来。

  我不成否认刘继荣女儿的话有必然的可取性,为别人喝采简直主要。但我更,每小我都要有本人的一种,一种等候,一种逃求。每小我的人生都是一个亲身参取勤奋奔驰的过程。

  是的,人生的价值不正在于糊口正在哪个期间或什么样的中,要想过的“风趣并且有用”正在于我们小我的心里世界。

  拿恪守交通法则来说,内地很多城市高架桥越来越长,可交通拥堵却越来越严沉,而方寸之地的,车比内地多,路比内地窄,却很少发生堵车。人人按交通法则行事的已深切,变成了每个市平易近的盲目步履,其成果必然是交通畅畅。

  我不晓得屈原能否埋怨过他糊口的时代,当楚怀王不再相信他的时候,当他的祖国丢弃他的时候,走到汨罗江边的诗人的心中曾经对将来没有了期许,但他的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的铮铮誓言今天还回荡正在时代的天空,屈原让将来记住了他。比屈原稍早一些期间,正在泗水的岸边安葬着一个中国甚至于世界伟大人物,他是学说的创立者,最伟大的思惟家和教育家,一个已经是办理仓廪和放牛羊的小官,虽然糊口贫寒,但他十五即“志于学”,漫逛各国,奉行“”思惟,知其不成而为之,当今正在全世界有一百多所以他名字名命的学院,他就是孔子,“孔子学院”曾经成为中汉文化和沟通着世界取中国的桥梁。这个晚年丧父,家道式微的没落贵族后辈孔子不知能否也曾埋怨过糊口和时代对他的不公!,但孔子让将来记住了他,这位对全世界最有影响的人物之一。

  正如一位哲思的人物说过“时代不是从彼苍上叮当一响掉下来的,是无数的我的呼吸收湮灭铸成的”,若是有人问我情愿糊口正在什么时代,我会说我情愿糊口正在“我的时代”里,正在一个时代里我们要做的是把握今天,让将来记住今天。

  每个时代里,都有那么一些守候本人的人,从而留下了他们坚韧的脚印。这些被称为“孤单的舞者”的舞姿也成了无数后人所敬重的姿势。史铁生不克不及走路了。于是他取地坛公园结下了疑惑之缘。他每天摇着轮椅去地坛读书,看日出日落,他说:“没处可去我便一天到晚耗正在这园子里。跟上班下班一样,别人去上班我摇了轮椅到这儿来。”地坛公园洋溢着沉静的,为一个魂不守舍的人预备了如许一处恬静的处所,树阴和落日着史铁生的身影,对这位长到20岁上突然截瘫了的青年,时代没有出格眷顾这位健全而丰满的思惟的伟大做家,读罢他的做品你会从他睿智的言辞中感应为人的价值和。史铁生走了,然而他的脚印是那样的明显,史铁生也让将来记住了他。

  汗青拍着它强大的同党飞过那么多世纪,这是一条名誉的荆棘路,我只愿随汗青的一路奔驰,时代推我前进,我为时代领航。前往搜狐,查看更多

  白叟们常说,世界上的事,之中都有各自定命。有一个故事:说有个船从找了个漆工给本人的船刷漆。漆工发觉船上有个洞,虽然这不是他份内的活,他仍是找来木板、铁皮等将缝隙全补好了。过些时,船从给漆工送来一大笔钱。漆工疑惑地说:工钱您不是曾经给过了吗?船从说:这是感激你补船缝隙的钱。

  社会像一个大舞台,坐正在其上表演的人有之,而坐正在拍手的人倒是占了大都。人们为他人的出色拍手,分享他人的成功来体味欢愉,殊不知,我们本人也能够创制,我也同样可以或许,让别人我的斑斓,也唯有如许的配合创制,才能鞭策时代前行的程序。

  出名女做家刘继荣的女儿说:“我不想成为豪杰,我只想成为坐正在路边拍手的人。”可是,为别人喝采虽然主要,亲身参取人生勤奋奔驰才是一种。

  他们都正在这条名誉的荆棘路上奔驰,不做路边拍手的人。他们都怯挑社会的大梁,成立了本人的赫赫。此中有沈从文对湘西文化的诗情礼赞,有巴金对旧式礼教的深切,有茅盾对社会经济的深刻分解。有郭沫若凤凰涅磐的呐喊……他们都英怯参取了这场和役,才最终斥地了一个簇新时代。倘若人人只是拍手,那么谈何前进取回复?我们都该当英怯地踏上这一条荆棘路。

  何况如许的参取对别人也能够说是一种激励。冰心曾说:“爱正在左,怜悯正在由。走正在生命的两旁,随时播种,随时开花,让穿枝拂叶的行人,踏过荆棘,也不感疾苦,有泪可落,也不觉悲惨!”我也许不是拍手的阿谁人,但我踏过的每一步,洒下的每一滴汗,留下的每一份情,仿佛都是为我死后的人群添了一点温暖,一点激励。谁可否认我正在如许奔驰的同时也为他人留下了掌声?而这一切的前提是:我正在奔驰。我英怯地踏上了这一条名誉的荆棘路。哪怕一小我,哪怕孤独到想落泪,我都愿做一个先行者。

  不提浮泛而拔高的标语,就从能做到的规范来束缚本人的行为容易为人接管。一旦习惯成了天然,社会风气天然会发生底子性的改变。

  倘若人人都正在路边拍手,那么这条名誉的荆棘路大将有拍手,那么这条名誉的荆棘路大将有谁正在奔驰,将有谁来斥地一条新道,将有谁来为后来人树一个航标,开创一片全然分歧的六合?

  余秋雨先生曾所说他最想糊口正在魏晋时代,这不由使我想起一小我物,他就是大师很是熟悉的诗人陶渊明。发觉一片“世外桃源”,那袅袅娜娜的炊烟似山间某座敲响的晚钟,正在山中微凉的空气中慢慢逛动;一汩汩清亮的流水潺潺地淌过石头,然后又现模糊约地流向远方;暮霭中天边的飞鸟眷恋着旧林,回归的浣女正在竹喧中模糊可见,相信你你必然能体味到“采菊东篱下,悠然见南山”的怡然。陶渊明也许碰到了不顺心的事,五斗米岂能让他移白首,正在“复得返天然”后,陶渊明走出了他本人时代的脚印,也许是魏晋时代那特有的无拘无束超逸的时风,也需是他本身就想过“风趣”的糊口,总之陶渊明让将来记住了他。